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1035_06_710387 Standing Madonna, Raphael, Raffaello S.
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908_06_lr2013026 Madonna with angels and Saints Dominic and Catherine
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908_06_lr2006737 Madonna with the orange tree
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908_06_lr2005357 Madonna with child and angels
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908_06_lr2005151 Madonna and child
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908_06_LR9000078 The Trivulzio Madonna
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908_06_LR9000032 Madonna and child with devout
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908_06_LR5000004 Madonna of the Harpies
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908_06_LR3011576 Madonna and Child with the Bentivoglio family
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990_05_6-Child-PreSchool_1HR New York, New York: July 1, 1941 It's a hot day in New York City and a sister cools off a few of her young day care children at the Madonna House Day Nursery.
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948_05_00105047 Bartolomeo Esteban Murillo (1612-1682) has created works that are characterized by an inner sensation and a shiny colour, usually by a delicate chiaroscuro is used. Most of his pictures has something mystical and mysterious. Most often he has glorified the Virgin Immaculata, the immaculate conception, as, also appears in this picture, where the Madonna, hovers on the crescent moon standing by angels in their heavenly glory.
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alb2015447 El Greco / 'The Assumption of the Virgin Mary', 1607-1613, Oil on canvas, 154 × 347 cm. Museum: MUSEO DE SANTA CRUZ, MANCHESTER, SPAIN.
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alb3600714 Virgin on the Crescent with Scepter and Starry Crown. Artist: Albrecht Dürer (German, Nuremberg 1471-1528 Nuremberg). Dimensions: Sheet: 4 5/8 × 2 15/16 in. (11.7 × 7.4 cm). Date: 1516. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb4156367 Petrus Christus (Baerle-Duc, ca. 1410-Bruges, 1475-76). The Virgin of the dry Tree (ca. 1465). Oil on panel. 14.7 x 12.4 cm. Museum: Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid.
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alb4156306 Dirck (follower of) Bouts (Haarlem, ca. 1415 - Louvain, 1475). The Virgin and Child (ca. 1465). Oil on panel. 28.5 x 20 cm. Museum: Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid.
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alb4156392 Francesco del Cossa (Ferrara, ca. 1435-Bologna, 1476/77). Saint Catherine (ca. 1470 - 1472). Tempera on panel. 27 x 8 cm. Museum: Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC), Barcelona, SPAIN.
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alb4157043 Jakob and/or Hans Strüb (Active in Veringenstadt in the early 16th century). The Visitation (ca. 1505). Oil on panel. 80 x 54.7 cm. Museum: Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid. Author: Jakob and / or Hans Strüb.
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alb4156536 Greco (Doménikos Theotokópoulos) (Candia 1541 - Toledo 1614). The Annunciation (ca. 1596 - 1600). Oil on canvas. 114 x 67 cm. Museum: Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid.
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alb10896374 Ferrario Giovan Angelo (1581-ca. 1636). Italian paintet. The Annunciation, 1600-1630. Oil on tempera. Ala Ponzone Civic Museum. Cremona. Italy. Author: Ferrario Giovan Angelo (1581-ca. 1636). Italian painter.
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alb2068700 Rafael / 'The Holy Family with Raphael, Tobias and Saint Jerome, or the Virgin with a Fish', 1513-1514, Italian School, Oil on panel, 215 cm x 158 cm, P00297. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb2068732 Maestro de la Virgen de los Reyes Católicos / 'The Virgin of the Catholic Kings', 1491-1493, Spanish School, Panel, 123 cm x 112 cm, P01260. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb2069517 Bartolomé Esteban Murillo / 'The Immaculate Conception of Aranjuez', 1675-1680, Spanish School, Oil on canvas, 222 cm x 118 cm, P00974. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb2068346 Bartolomé Esteban Murillo / 'The Adoration of the Shepherds', ca. 1657, Spanish School, Oil on canvas, 187 cm x 228 cm, P00961. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN. SAINT JOSEPH. CHILD JESUS. VIRGIN MARY.
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alb2069729 Hans Memling / 'Nativity. The Adoration of the Magi. Purification', 1479-1480, Flemish School, Oil on panel, 95 cm x 271 cm, P01557. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb2070904 Juan Martín Cabezalero / 'Assumption', Middle 17th century, Spanish School, Oil on canvas, 237 cm x 169 cm, P00658. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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alb2070778 Pedro Pablo Rubens / 'Adoration of the Magi', 1609; 1628-1629, Flemish School, Oil on canvas, 355,5 cm x 493 cm, P01638. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN. Author: PETER PAUL RUBENS.
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alb2070707 Andrea Mantegna / 'Death of the Virgin', ca. 1462, Italian School, Panel, 54,5 cm x 42 cm, P00248. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN. VIRGIN MARY.
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alb3671565 Nameless and Friendless, from "Illustrated London News". Artist: After Emily Mary Osborn (British, London 1828-1925 London). Dimensions: Sheet: 10 1/8 × 12 15/16 in. (25.7 × 32.9 cm). Engraver: Edward Skill (British, London 1831-1878 Stockholm). Date: July 12, 1862.This print reproduces a painting (Tate Britain) that Osborn showed at the Royal Academy in 1857. Its owner then lent the work in 1862 to the International Exhibition at London, when the present wood-engraving was published in the "Illustrated London News." The image shows a young woman artist, accompanied by a brother, standing nervously in the shop of an art dealer whom she hopes will buy a work--her black dress suggesting the recent loss of parents and their support.Osborn added a Biblical quote to her title, "Nameless and Friendless: 'The rich man's wealth is his strong city, etc.'--Proverbs, x, 15," to emphasize the plight of women artists who lacked financial means and were denied institutional access. The work should be read as a plea for reform rather than an illustration of personal experience, since Osborn's own family funded her training, and she sold paintings to influential clients such as Queen Victoria. From 1857, Osborn was active in feminist causes, joining the newly established Society of Female Artists that year, signing a petition addressed to the Royal Academy Schools in 1859 that asked for female students be admitted, and campaigning for women's suffrage in the 1880s. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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akg308444 Fra Angelico, real name Fra Giovanni da Fiesole; 1387-1455. "Mary with the Child, angels, eight saints & Christ on the Cross", 1438/40. (Altar of S.Marco; kneeling: Saints Cosmas & Damian, stand. fr. l.: Lawrence, John Ev., Mark, Dominic, Francis of Assisi & Peter the Martyr). Tempera on wood, 220 × 227cm. Florence, Museo di San Marco. Museum: Florence, Museo di San Marco.
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alb2069582 Fra Angelico / 'The Annunciation', ca. 1426, Italian School, Tempera on panel, 194 cm x 194 cm, P00015. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN. ADAM AND EVE. ARCHANGEL GABRIEL. EVE. Adam. VIRGIN MARY.
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akg616221 Stella, Jacques. 1596-1657. "Lamentation of Christ", undated Oil on canvas, 57 × 42 cm. Inv. Nr. G 198. Museum: Weimar, Staatliche Kunstsammlungen.
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alb2015794 Alberto Durero / 'Adoration of the Magi', 1504, Oil on wood, 99 x 113.5 cm. Museum: GALLERIA DEGLI UFFIZI, FLORENCIA, ITALIA. SAINT JOSEPH. JESUS. CHILD JESUS. VIRGIN MARY.
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akg900023 Gnadenbild.
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akg6485621 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen): Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw, Hauptfassade mit Statue des Hl. Ignatius von Loyola, Gründer des Jesuitenordens. Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937. Auf der gegenüberliegenden Seite, am Eingang zur Sakristei, ist ein spätgotisches Weihwasserbecken (16.Jh.). Im Querschiff sind zwei Altäre (1735): auf der linken Seite Bilder des Hl. Ignatius auf dem Schloß Loyola (Mitte 18. Jh.), darunter St. Valentin unter Kranken (17./18. Jh.) und eine Muttergottes mit Kind (19. Jh.) Auf der rechten Seite Bilder der Kommunion des Hl. Stanislaw Kostka von 1756 (von Sz. Czechowicz) und der Hl. Barbara von 1748 (von Waclaw Graff). Den Abschluß des Hauptschiffs bildet die Orgelempore mit der wertvollen Orgel, die 1872-75 Friedrich Ladegast aus Weißenfels in Sachsen baute. Im Jahr 1571 kamen Jesuiten nach Posen, wo ihnen die St.-Stanislaw-Kirche, zwei Krankenhäuser, die städtische Schule "ad Sanctam Mariam Magdalenam" sowie Grundstücke überlassen wurden. Zum Jesuitenkomplex zählen die frühere Jesuitenschule und das frühere Jesuitenkolleg Posen (polnisch Kolegium Jezuickie w Poznaniu). Diese Jesuitenschule exisiterte von 1571 bis zur Auflösung des Jesuitenordens 1773 und besaß ab 1611 das Recht, Magister- und Doktortitel zu verleihen. Sie war somit die erste Universität in Posen. Der katholische Jesuitenkomplex galt als Bollwerk gegen die Reformation. Ignatius von Loyola (31.5.1491 bis 31.7.1556) war wichtigster Mitbegründer und Gestalter der auch als Jesuitenorden bezeichneten Gesellschaft Jesu (lat.: Societas Jesu, SJ). Er wurde 1622 heiliggesprochen.
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akg6485650 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Pseudokuppel in der Vierung mit Darstellung "Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel". Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937.
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akg6485651 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Pseudokuppel (Detail) in der Vierung mit Darstellung "Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel". Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt.
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akg6485642 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen): Altar im Querschiff der Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw mit Gemälde (u.) "St. Valentin inmitten von Kranken" (17./18. Jh.) und darüber Muttergottes mit Kind (19. Jh.). Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937.
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akg6485638 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Pseudokuppel in der Vierung mit Darstellung "Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel". Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937. Auf der gegenüberliegenden Seite, am Eingang zur Sakristei, ist ein spätgotisches Weihwasserbecken (16.Jh.). Im Querschiff sind zwei Altäre (1735): auf der linken Seite Bilder des Hl. Ignatius auf dem Schloß Loyola (Mitte 18. Jh.), darunter St. Valentin unter Kranken (17./18. Jh.) und eine Muttergottes mit Kind (19. Jh.) Auf der rechten Seite Bilder der Kommunion des Hl. Stanislaw Kostka von 1756 (von Sz. Czechowicz) und der Hl. Barbara von 1748 (von Waclaw Graff). Den Abschluß des Hauptschiffs bildet die Orgelempore mit der wertvollen Orgel, die 1872-75 Friedrich Ladegast aus Weißenfels in Sachsen baute. Im Jahr 1571 kamen Jesuiten nach Posen, wo ihnen die St.-Stanislaw-Kirche, zwei Krankenhäuser, die städtische Schule "ad Sanctam Mariam Magdalenam" sowie Grundstücke überlassen wurden. Zum Jesuitenkomplex zählen die frühere Jesuitenschule und das frühere Jesuitenkolleg Posen (polnisch Kolegium Jezuickie w Poznaniu). Diese Jesuitenschule exisiterte von 1571 bis zur Auflösung des Jesuitenordens 1773 und besaß ab 1611 das Recht, Magister- und Doktortitel zu verleihen. Sie war somit die erste Universität in Posen. Der katholische Jesuitenkomplex galt als Bollwerk gegen die Reformation. Ignatius von Loyola (31.5.1491 bis 31.7.1556) war wichtigster Mitbegründer und Gestalter der auch als Jesuitenorden bezeichneten Gesellschaft Jesu (lat.: Societas Jesu, SJ). Er wurde 1622 heiliggesprochen.
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akg6485625 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen): Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw, Hauptfassade mit Statue des Hl. Ignatius von Loyola, am Abend. Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937. Auf der gegenüberliegenden Seite, am Eingang zur Sakristei, ist ein spätgotisches Weihwasserbecken (16.Jh.).
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akg6485649 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Kanzel linkerhand vom Chorraum von 1964. Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937. Auf der gegenüberliegenden Seite, am Eingang zur Sakristei, ist ein spätgotisches Weihwasserbecken (16.Jh.).
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akg6485643 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Orgelempore mit Orgel, die 1872-75 von Friedrich Ladegast aus Weißenfels (Sachsen) gebaut wurde. Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937.
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akg6485647 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Kanzel (Detail) linkerhand vom Chorraum von 1964. Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937. Auf der gegenüberliegenden Seite, am Eingang zur Sakristei, ist ein spätgotisches Weihwasserbecken (16.Jh.). Im Querschiff sind zwei Altäre (1735): auf der linken Seite Bilder des Hl. Ignatius auf dem Schloß Loyola (Mitte 18. Jh.), darunter St. Valentin unter Kranken (17./18. Jh.) und eine Muttergottes mit Kind (19. Jh.) Auf der rechten Seite Bilder der Kommunion des Hl. Stanislaw Kostka von 1756 (von Sz. Czechowicz) und der Hl. Barbara von 1748 (von Waclaw Graff). Den Abschluß des Hauptschiffs bildet die Orgelempore mit der wertvollen Orgel, die 1872-75 Friedrich Ladegast aus Weißenfels in Sachsen baute. Im Jahr 1571 kamen Jesuiten nach Posen, wo ihnen die St.-Stanislaw-Kirche, zwei Krankenhäuser, die städtische Schule "ad Sanctam Mariam Magdalenam" sowie Grundstücke überlassen wurden. Zum Jesuitenkomplex zählen die frühere Jesuitenschule und das frühere Jesuitenkolleg Posen (polnisch Kolegium Jezuickie w Poznaniu). Diese Jesuitenschule exisiterte von 1571 bis zur Auflösung des Jesuitenordens 1773 und besaß ab 1611 das Recht, Magister- und Doktortitel zu verleihen. Sie war somit die erste Universität in Posen. Der katholische Jesuitenkomplex galt als Bollwerk gegen die Reformation. Ignatius von Loyola (31.5.1491 bis 31.7.1556) war wichtigster Mitbegründer und Gestalter der auch als Jesuitenorden bezeichneten Gesellschaft Jesu (lat.: Societas Jesu, SJ). Er wurde 1622 heiliggesprochen.
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akg6485644 Polen (Poland), Stadt Poznan (German: Posen), Stifts- und Pfarrkirche Posen/Kirche des hl. Bischofs und Märtyrers Stanislaw: Pseudokuppel (Detail) in der Vierung mit Darstellung "Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel". Die Posener Pfarrkirche entstand 1651 bis 1701, ihre endgültige Gestalt nahm sie ca. 1750 an. Architekten waren Tommaso Poncino, Giovanni Catenazzi und Vater Bartlomiej Nataniel Wasowski. Maler und Stuckateure waren Karl Dankwart, Szymon Czechowicz, Alberto Bianco und Jan Weydlich. Seit 1798 ist der kirchenbau die Pfarrkirche der Gemeinde der Hl. Maria Magdalena und gleichzeitig Stiftskirche. Während des Wiederaufbaus der Kathedrale auf der Dominsel 1945-56 diente sie als Ersatzkathedrale.Der dreischiffige Barockbau mit bedeutender Straßenfassade mit spätbarockem Portal (ca. 1750), Querschiff und Emporen ist mit Tonnengewölben gedeckt. Die Fassade ist von Giovanni Catenazzi, das Hauptportal von Pompeo Ferrari. Bemerkenswert ist die Dekoration der Pseudokuppel in der Vierung mit einer Darstellung der Aufnahme des Hl. Bischofs Stanislaw in den Himmel. Im Chorraum ist ein großer Altar nach Entwurf von Pompeo Ferrari (1727 - 1732) mit einer Darstellung der Auferweckung des Piotrowin durch den Hl. Stanislaw (Werk von Szymon Czechowicz, 1756) sowie an den Seiten Skulpturen der Heiligen Bischof Stanislaw und Stanislaw Kostka. Am Rand des Chorraums steht die Kanzel von 1964. Im Querschiff steht ein Rokoko-Taufbecken (Mitte 18. Jh.) Links des Chorraums ist die Heiligkreuzkapelle (1743) mit spätgotischem Kruzifix (1. Hälfte 16.Jh.) und dem Gemälde "Christus als Schmerzensmann" (Anf. 17. Jh.); rechts des Chorraums ist die Kapelle der Muttergottes der Unablässigen Hilfe von 1743 mit dem Gnadenbild der Patronin der Kapelle (1952). 1961 wurde es mit päpstlichen Tiaren gekrönt. Direkt daneben ist die Kapellle der ewigen Anbetung von 1937.
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akg7071250 Georges Dupré (1869 - 1909), Medal with the Madonna and shepherd, medallion bronze bronze figure 7.2, Standing Madonna has raised the child in the arms surrounded by halo. At her feet shepherd kneels and holds foot of the child. In the background left and altar with burning sacrifice on the right herd of grazing sheep On the bottom of branches, signature Rotterdam Delfshaven Middelland Heemraadssingel Maria with child Maria Jezus From house on the Heemraadssingel Rotterdam.
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akg1912199 ndon, England.
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akg1912165 ndon, England.
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akg1912201 ndon, England.
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akg1912202 ndon, England.
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akg1912200 ndon, England.
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alb2068247 Bartolomé Esteban Murillo / 'The Immaculate Conception of El Escorial', 1660-1665, Spanish School, Oil on canvas, 206 cm x 144 cm, P00972. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN.
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akg947931 Romainmôtier (Gemeinde Romainmôtier-Envie, Kanton Waadt, Schweiz), Benedikkloster Romainmôtier (gegr.im 5.Jh.;, ab 928/29 Priorat von Cluny), Stiftskirche Saint-Pierreet-Sain-Paul (erb. 990-1030; Chor 14./15.Jh.). /-Gewölbe des östl.Langhausjoches und Fresko: "Maria mit Kind und Petrus und Paulus".-/ Foto, 2007.
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akg947943 Romainmôtier (Gemeinde Romainmôtier-Envie, Kanton Waadt, Schweiz), Benedikkloster Romainmôtier (gegr.im 5.Jh.;, ab 928/29 Priorat von Cluny), Stiftskirche Saint-Pierreet-Sain-Paul (erb. 990-1030; Chor 14./15.Jh.). /-Gewölbe des östl.Langhausjoches und Fresko: "Maria mit Kind und Petrus und Paulus".-/ Foto, 2007.
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akg468929 Charles I, Charlemagne, King of the Franks (768-814), Roman Emperor (as of 800); 2 April 747 - Aachen 28 Jan. 814. Charlemagne standing with imperial sword and imperial orb. Book illumination, France (Paris or Bourges), Master of the Humilitas-Madonnas, c. 1415. From a book of hours. Ms. Harley 2952, fol. 62 v, London, British Library. Museum: London, British Library. Copyright: Additional permissions needed for non-editorial use.
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akg1418961 Florenz / Firenze (Toskana, Italien), Kirche Santa Maria Novella, Marmorkanzel am zweiten Arkadenpfeiler der linken Seite des Mittelschiffs. /-Darstellung im Tempel.-/ Relief, 1443/48, von Andrea Cavalcanti, genannt Buggiano ( 1412-1462) nach Entwurf von Filippo Brunelleschi (1377-1446). Drittes Relief aus der Serie von vier Szenen des ...
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akg1418960 Florenz / Firenze (Toskana, Italien), Kirche Santa Maria Novella, Marmorkanzel am zweiten Arkadenpfeiler der linken Seite des Mittelschiffs. /-Christi Geburt.-/ Relief, 1443/48, von Andrea Cavalcanti, genannt Buggiano (1412-1462) nach Entwurf von Filippo Brunelleschi ( 1377-1446). Zweites Relief aus der Serie von vier Szenen des Marienlebens an d...
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alb4134879 The Holy Family with the Dove of the Holy Ghost. Hieronymous Hopfer; German, active 1520-1550. Date: 1520-1599. Dimensions: 137 x 85 mm. Etching on paper. Origin: Germany. Museum: The Chicago Art Institute, Chicago, USA. Author: Hieronymous Hopfer.
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akg2034230 Pulpit inside the cathedral, Piazza del Duomo, Pisa, Tuscany, Italy.
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akg1581598 immelfahrt.
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akg1417161 Zagreb-Agram (Kroatien), Kapitelplatz.-"AGRAM. KAPITELPLATZ MIT MARIENSÄULE."-Mariensäule, 1873 von Anton Dominik Ritter von Fernkorn (1813-1878), Fontäne von Hermann Bollé (1845-1926). Photochrom, um 1890/1900 (Detroit Publishing Co.).
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alb4494688 Death of Filips the Fair, Duke of Burgundy, Count of Castile, Copper Medal with a hole in it. Front: Charles, Archduke of Austria, standing in the midst of his three sisters. Reverse: coat of arms worn by eagle within a wrap, Burgos, Philip the Fair (duke of Burgundy), Charles V of Habsburg (German emperor and king of Spain), Eleonora of Habsburg, Isabella (queen of Denmark), Mary of Hungary (governor) of the Netherlands), anonymous, 1506, copper (metal), striking (metalworking), d 2.7 cm × w 2.91 gr.
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alb4440568 Death of the Virgin The Death of the Virgin, Fragment from the Marian Altar of the Illustrious Brotherhood of Our Blessed Lady in Den Bosch, In a wooden bedstead surrounded by the twelve apostles, Mary is completely dressed head and child on a large pillow under a blanket. She is portrayed at the moment of her death, as her face shows with her eyes closed and her mouth open. On the left, an apostle seems to be supporting her pillow with the hand, John is leaning next to him with his elbow on the edge of the bed and resting his cried face against his hand. In the middle is Peter, dressed as a priest with stool and manipel, holding an open book with his left hand. He makes a blessing gesture with the judge, while he speaks the prayers of the dying. He is assisted by an apostle, who holds the candle upright in Mary's hands. To the left of Peter two apostles, apparently wrapped in a lively conversation, one of them leaving the hat hanging on the head. To the right two apostles, one of whom has thrown over the mantle and the other wears a cap with ear flaps. More to the right an apostle with a raised hand, who appears to have just arrived and looks over the back of the one standing in front of him. At the end of the foot an apostle lost in thought with an open book in the right hand and the left on the bed, another, wearing a kaproen, waves a censer. On the elevation, on which the bedstead is placed, an apostle with his mantle over his head is reading in a book, the fingers of the right hand between the leaves, the Dormition: Mary on her deathbed, the apostles are gathered around her (John the Evangelist may be shown sleeping or dreaming), 's-Hertogenbosch, Adriaen van Wesel, Utrecht, c. 1475 - c. 1477, oak (wood), h 76.5 cm × w 59 cm × d 23.5 cm.
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alb4461560 Anna-to-three, She stands on a piece of land with her right leg slightly forward, holds the frontal-seated Maria with the right hand against her and has an open book on the left. Head and gaze are focused on Mary. He holds the child sitting to the right with his right hand and his right foot with the left. It has a bunch of grapes in its hands. Anna is wearing a baby blanket and a headscarf over a cap. A robe falling into vertical pleats is at the top of the floor, but leaves the right shoe point free. The cloak hangs under the left arm from the shoulders. Maria wears a robe over a robe with an embroidered neck, partially covering the wavy hair and kneeling over her knees. On the hair is a must for a crown. A cloth over the child's loins, Mary (and Christ-child) in Anna's lap or on her arm, Meester van Koudewater (circle of), s Hertogenbosch (possibly), c. 1490 - c. 1500, oak (wood), h 67 cm.
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alb4451252 Madonna with child, Leaf from a book. Maria's feet full, the child on her right arm. Hand-drawn halo. Right next to the images a text in red and black: Rufus merteler ... Hylarius parves., Mary standing (or half-length), the Christ-child on her arm (Christ-child to Mary's left), anonymous, Nederlanden, 1490 - 1510, paper, h 86 mm × w 51 mm.
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alb3635627 The Holy Family with the Young Saint John the Baptist. Artist: Andrea del Sarto (Andrea d'Agnolo) (Italian, Florence 1486-1530 Florence). Dimensions: 53 1/2 x 39 5/8 in. (135.9 x 100.6 cm). Date: ca. 1528.Sarto was known as "the painter without defects." His figures are masterfully drawn, beautifully colored, and composed with an air of nobility. Giovanni Borgherini commissioned this grand Holy Family during the short-lived rule of Florence as a Republic before the Medici family was reinstated violently and permanently as its rulers. Sarto expressed the political meaning through the imagery of Christ holding the orb, suggesting his exclusive kingship--a known symbol of the Republic. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3621595 The Le Cellier Altarpiece. Artist: Jean Bellegambe (French, Douai ca. 1470-1535/36 Douai). Dimensions: Shaped top: central panel 40 x 24 in. (101.6 x 61 cm); left wing 37 3/4 x 10 in. (95.9 x 25.4 cm); right wing 37 1/2 x 9 1/2 in. (95.3 x 24.1 cm). Date: 1509.Saint Bernard, the standing monk seen on the left interior wing, was a reformer of the Cistercian order and a fervent proponent of the cult of Mary. In this triptych he gathers with his family around the throne of the Virgin. The altarpiece was commissioned by Jeanne de Boubais, abbess of the Cistercian convent of Flines, who appears in the central panel in the guise of Saint Bernard's sister, Humbeline, and for this reason wears the black Benedictine habit. Painted in grisaille on the exterior is Bernard's vision of the Virgin, who miraculously wet the saint's lips with her milk. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3622603 The Crucifixion. Artist: Gerard David (Netherlandish, Oudewater ca. 1455-1523 Bruges). Dimensions: Overall 21 x 15 in. (53.3 x 38.1 cm); painted surface 20 5/8 x 14 3/4 in. (52.5 x 37.5 cm). Date: ca. 1495.In this poignant image, the Crucifixion is presented as an enactment of the written word due to the inclusion of Saint Jerome. The Church Father is shown as somewhat detached from the event at hand, apparently reading about it from his translation of the Bible. True to the account of the Gospels, David has provided an appropriate sense of time and space. The sky is darkened at the moment of Christ's death on Golgotha (literally, "the place of the skull"), and the holy city of Jerusalem with its prominent Church of the Dome of the Rock forms the backdrop. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3608426 Christ Crucified between the Two Thieves: The Three Crosses. Artist: Rembrandt (Rembrandt van Rijn) (Dutch, Leiden 1606-1669 Amsterdam). Dimensions: Plate: 15 x 17 1/4 in. (38.1 x 43.8 cm)Sheet: 15 1/8 x 17 7/16 in. (38.4 x 44.3 cm)Mount: 22 x 28 in. (55.9 x 71.1 cm). Date: 1653.The Three Crosses, one of Rembrandt's finest works in any medium, represents the culmination of his virtuosity as a printmaker. He drew on the copperplate entirely in drypoint which allowed him to fully exploit the velvety areas of burr raised by the drypoint tool as it cut into the copper. When Rembrandt created this impression, he deliberately left ink on the printing plate; it lightly veils the figures standing at the foot of the cross on the right; a thicker layer almost completely covers the bushes along the right edge. By creatively inking the copperplate, Rembrandt in a certain sense painted each impression. Each time he printed the copperplate he created a unique work. He further varied impressions by printing them on different supports; this impression is printed on vellum, which infuses the composition with a warm light. Vellum, less absorbent than paper, holds ink on the surface, softening lines and enhancing the richness of entire effect. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Author: Rembrandt (Rembrandt van Rijn).
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alb3601257 The Adoration of the Magi. Artist: Correggio (Antonio Allegri) (Italian, Correggio, active by 1514-died 1534 Correggio). Dimensions: 11-7/16 x 7-3/4 in. (29.1 x 19.7 cm). Date: ca. 1517.It is possible Correggio produced this drawing as an autonomous work in and of itself, as a proud display of his draftsmanship, rather than as a preparatory study for a painting, given the state of surface elaboration of the design and the degree of completion of the details. Be this as it may, none of the artist's later drawings would exhibit a similarly finished composition.A. E. Popham first compared the Metropolitan Museum sheet to the motif at left in Correggio's painting of the Adoration of the Magi, of ca. 1517, today in the Pinacoteca di Brera, Milan. The drawing and the Brera painting have been reunited for the first time in their modern history for two exhibitions done in 2008 ('Correggio e l'antico,' Galleria Borghese, Rome) and 2015 ('Il Primato del Disegno,' Pinacoteca di Brera, Milan.) The relatively finished Metropolitan drawing has been cut on the left and right borders. It presents the composition of the Adoration in a relatively tall, vertical solution of the design, in contrast to the arrangement of the subject in the Brera painting, which is in a horizontal format and in which the disposition of the figures is in a mirror orientation. The group of the Virgin with the seated Christ Child on her lap is seen in a profile view in the Metropolitan drawing, and seems more monumental than the relatively frontal design of these figures in the Brera painting. Only about 100 drawings by Correggio are extant, and his early drawings are particularly rare. The Metropolitan sheet can be dated around 1517-19, because of its relationship to his Brera painting and the monumentality of form of certain figures which anticipates his Camera di San Paolo frescoes of ca. 1519. In particular, the delightfully chubby, Raphaelesque seated Christ Child is quite unlike the holy infant in the Brera painting, who seems instead closer to the type in Mantegna's Trivulzio Madonna (Museo Civico di Castello Sforzesco, Milan). The Child in the Metropolitan sheet resembles the physical types of the cherubs frescoed in the oculi of the later Camera di San Paolo. The figure of the kneeling elderly magus, Casper, kissing the Child's foot at center foreground in the Metropolitan drawing (his appearance is again quite different in the Brera painting) reprises the pose of the kneeling Christ in the young Correggio's painting of Christ Taking Leave of his Mother, of ca. 1515 (National Gallery, London). The Savior's draperies in the London painting also reveal a similar monumentality of form to that of the magus Casper in the Metropolitan drawing. The early date of the Metropolitan drawing is confirmed by its technique in red chalk (of partly unblended and partly smudged strokes of diagonal parallel-hatching) with soft white gouache highlights. The artist privileged the effects of light and atmosphere. Part of the composition is enveloped in the shadows cast by the architectural structure of the stable at right and these gradually recede to the soft luminosity of daylight toward the left side of the composition that takes place in the outdoors. Correggio brilliantly exploited the pure, unadorned whiteness of the paper at upper left to evoke the harsh sunlight entering upon the scene. One of the closest stylistic comparisons for this drawing is the sheet in red chalk depicting a Woman Driving a Chariot with Two Horses (Kupferstichkabinett inv. C. 1896-31, Dresden; Muzzi and Di Giampaolo 1988, no. 6). Scholars have repeatedly noted the Northern European influences apparent in both the drawing and the Brera painting, particularly the echoes of Hugo van der Goes in the composition and of Albrecht Dürer in some of the details. The awkwardly drawn horse at left, which resembles that in the artist's Dresden drawing, is also evocative of such animals in Mantegna's paintings, as for example, the horse in the Hampton Court Canvas IX: Julius Caesar on his Chariot (Royal Collection, Great Britain) or the Pegasus of Mercury in the Parnassus (Musée du Louvre, Paris). Unjustified doubts about Correggio's authorship of the Metropolitan drawing were expressed by Corrado Ricci, who, in his not having studied the sheet in New York in the original, reattributed it to Jacopo Zanguidi "Bertoia" (1544-1574), while Giovanni Godi and Giuseppe Cirillo suggested it was by Giorgio Gandini del Grano (died 1538), one of Correggio's closest followers. Popham, however, rightly advocated Correggio's authorship of the drawing, and subsequent scholars have all accepted this opinion without hesitation (see here Bibliography). The facial types, the pictorial combinations of red chalk with white gouache to create luster and sfumato, the agitated style of the draperies of the standing magus at right which recalls those of Diana in her Chariot in the fresco of the Camera di San Paolo, and the evocation of Mantegna's figures, are all characteristic of Correggio's work in the second decade of the sixteenth century.(Carmen C. Bambach, 2015). Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3607229 Virgin and Child Enthroned between Saints Cecilia and Catherine of Alexandria. Artist: Francesco Morone (Italian, Verona 1471-1529 Verona). Dimensions: 7 15/16 x 6 1/16 in. (20.2 x 15.4cm). Date: ca. 1510-15.This miniature, signed on the bottom of the Virgin's marble throne, is the only known illumination by Francesco Morone, son of the Veronese painter Domenico Morone. Like his father, in whose workshop he may have been trained, Francesco is known primarily as a painter of altarpieces and frescoes. Although executed on parchment, this work was not part of a manuscript but conceived as an independent devotional object. It is essentially a reduced version of the painted altarpieces produced by the artist for the principal churches in Verona and the surrounding region. In the background, a white-clad Olivetan monk is led to a walled complex by Saint Cecilia, wearing a green mantle, who is also shown standing in the position of honor to the Virgin's right, wearing a crown of roses. The image may have been produced for a wealthy patron or a canon of the monastic school dedicated to the Virgin and Saint Cecilia that was attached to the important Olivetan Monastery of Santa Maria in Organo in Verona, for which Francesco executed several commissions. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3656681 Ia Orana Maria (Hail Mary). Artist: Paul Gauguin (French, Paris 1848-1903 Atuona, Hiva Oa, Marquesas Islands). Dimensions: 44 3/4 x 34 1/2 in. (113.7 x 87.6 cm). Date: 1891.Before embarking on a series of pictures inspired by Polynesian religious beliefs, Gauguin devoted this, his first major Tahitian canvas, to a Christian theme, describing it in a letter of March 1892: "An angel with yellow wings reveals Mary and Jesus, both Tahitians, to two Tahitian women, nudes dressed in pareus, a sort of cotton cloth printed with flowers that can be draped from the waist. Very somber, mountainous background and flowering trees . a dark violet path and an emerald green foreground, with bananas on the left. I'm rather happy with it." Gauguin based much of the composition on a photograph he owned of a bas-relief in the Javanese temple of Borobudur. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb3649347 Altar Frontal. Culture: British. Dimensions: Overall (with frame): 30 3/16 x 64 3/8 x 3 in. (76.7 x 163.5 x 7.6 cm)Overall: 54lb. (24.5kg)without frame: 27 7/8 x 62 in. (70.8 x 157.5 cm). Date: late 14th century.The central reliefs depict the Epiphany, or Adoration of the magi (above), and the Coronation of the Virgin (below). The twelve apostles stand to either side among angels, some carrying symbols of the Passion or playing musical instruments. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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orz063259 VIRGEN DE LA ALMUDENA EN LA CUESTA DE LA VEGA. Location: CATEDRAL DE LA ALMUDENA. MADRID. SPAIN.
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alb2052612 Madonna and Child with Saints Rocco and Sebastian, by Bernardino Loschi (1460-1540), painting. Location: Parma, Galleria Nazionale (Art Gallery), Palazzo Della Pilotta.
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alb1996507 Christ in Pieta between Mary and St Dominic (or St Thomas), 1437-1445, by Giovanni da Fiesole, known as Fra Angelico (ca 1400-1455), fresco, 182x157 cm. Cells from the first floor, St Mark's Convent, Florence.
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alb2012705 Fra Angelico / 'Coronation of the Virgin', 1434-1435, Tempera on panel, 213 x 211 cm, Inv.314. Museum: MUSEE DU LOUVRE, BUDAPEST, France. VIRGIN MARY.
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alb1975715 San Domenico, detail from Mary Magdalene at the Feet of Crucified Christ, 1437-1445, by Giovanni da Fiesole, known as Fra Angelico (ca 1400-1455), fresco. Cells of the first floor, Convent of St Mark's, Florence.
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alb1977613 Crucifix, by Berlinghiero Berlinghieri, 13th century. Detail of the central part. Location: Lucca, Pinacoteca Nazionale Di Palazzo Mansi (Picture Gallery).
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akg1009457 l und beidseitigem Treppenaufgang.
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akg1009022 Hochaltar, Steinmadonna um 1400.
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akg1031056 Avioth (Dép.Meuse, Lothringen, Frankreich), Basilika / Basilique Notre-Dame (15.Jahrhundert).-Kanzelkorb mit Relief "Madonna auf der Mondsichel". Skulptur, 1538. Stein, Reste polychromer Bemalung, Höhe 240 cm, Breite 220 cm, Tiefe 128 cm.
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les15030863 Death of the Virgin Mary. As she lies on her deathbed, Christ gathers her soul in the form of a newborn child. From the naos. Location: Hora Church (Kariye Camii Museum), Istanbul, Turkey.
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alb3610067 Death of the Virgin. Artist: Martin Schongauer (German, Colmar ca. 1435/50-1491 Breisach). Dimensions: 255 x 168 mm. Date: 15th century. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
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alb4132871 The Crucifixion. Martin Schongauer; German, c. 1450-1491. Date: 1470-1491. Dimensions: 119 × 85 mm. Engraving in black on ivory laid paper. Origin: Germany. Museum: The Chicago Art Institute, Chicago, USA.
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alb4105710 The Crucifixion. The Crucifixion with Mary, John, Mary Magdalene, St Longinus and the Converted Centurion. Dating: c. 1447. Place: Siena. Measurements: h 29 cm × w 62 cm. Museum: Rijksmuseum, Amsterdam. Author: Giovanni di Paolo di Grazia.
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alb4220366 'Month of Mary (Te avae no Maria)'. France, 1899. Dimensions: 96x74,5 cm. Museum: State Hermitage, St. Petersburg. Author: PAUL GAUGUIN.
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alb2033438 Matthias Grünewald / 'Inssenheim Altar: Crucifixion', 1515. Museum: MUSEE D'UNTERLINDEN, Colmar, France. JESUS. Saint John the Baptist. MARY MAGDALENE. VIRGIN MARY. SAN SEBASTIAN. SAN JUAN EVANGELISTA.
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alb4103038 Triptych with the Lamentation of Christ (center), flanked by the male Donor with Saint Benedict (left, inner wing) and female Donor with Saint Elizabeth of Thuringia (right, inner wing). Dating: c. 1540 - c. 1545. Measurements: support: h 47.1 cm (centre panel) × w 39.2 cm (centre panel) × h 55.3 cm (left wing) × w 23 cm (left wing) × h 55.3 cm (right wing) × w 23 cm (right wing); d 5.6 cm. Museum: Rijksmuseum, Amsterdam. Author: Cornelis Cornelisz II Buys (attributed to).
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alb4102398 Christ Taking Leave of his Mother. Dating: c. 1515 - c. 1520. Place: Leiden. Measurements: support: h 54.7 cm × w 44 cm × h 54.2 cm (painted surface) × w 43.3 cm (painted surface); h 63.7 cm × w 53.5 cm × t 4.5 cm. Museum: Rijksmuseum, Amsterdam. Author: Cornelis Engebrechtsz.
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alb4104285 Maria with child. Dating: 1890 - 1920. Place: Italy. Measurements: h 64.0 cm × w 41.5 cm × d 8.0 cm. Museum: Rijksmuseum, Amsterdam. Author: ANONYMOUS (REJECTED ATTRIBUTION). Duccio di Buoninsigna (copy after). Cenni di Pepo Cimabue (rejected attribution).
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alb2036798 Lorenzo Monaco / 'The Adoration of the Magi', 1413, Tempera on wood, 114 x 177. Museum: GALLERIA DEGLI UFFIZI, FLORENCIA, ITALIA. SAINT JOSEPH. CHILD JESUS. VIRGIN MARY.
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akg1064488 Stams (Tirol, Österreich), Stift Stams (Zisterzienserabtei; gegründet 1273 als Familienstiftung der Grafen von Görz-Tirol durch Meinhard II. und seine Gattin Elisabeth von Bayern; Neubau im 17. Jh.; Barockisierung Anfang des 18.Jh.s durch Georg Anton Gumpp).-Innenansicht der Klosterkirche nach Osten mit barocker Kreuzigungsgruppe ...
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akg1064467 Stams (Tirol, Österreich), Stift Stams (Zisterzienserabtei; gegründet 1273 als Familienstiftung der Grafen von Görz-Tirol durch Meinhard II. und seine Gattin Elisabeth von Bayern; Neubau im 17. Jh.; Barockisierung Anfang des 18.Jh.s durch Georg Anton Gumpp).-Innenansicht der Klosterkirche nach Osten mit barocker Kreuzigungsgruppe ...
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akg616259 Champaigne, Philippe de. 1602-1674. "Mary as Mother of Pain," undated. Oil on wood, 52 × 42.6 cm, octagonal. Maximilian Speck von Sternburg foundation. Inv. No. 1684. Museum: Leipzig, Museum der bildenden Künste.
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akg7810275 Diptych with the Virgin and Child and the Crucifixion Diptych with Mary with child and Crucifixion, On the left wing is, under a three-lobed gothic pointed arch with four-step passes, Mary between two her, torch-bearing angels. She has a lily in her right hand and holds on the left arm the child who holds her veil with one hand and has put his right arm around her neck. An angel holds a crown above Mary's head. Mary and John stand under the cross on the right wing, above which sun and moon. Both figures hold a book in their hands, Mary makes a gesture to Christ with the left hand, John holds the right hand to the chest, Mary standing (or half-length), the Christ-child sitting on her arm (Christ-child to Mary's left), coronation of Mary by one or more angels, angel (s) with torch, crucified Christ with Mary and John on either side of the cross, Holy Red, anonymous, Île-de-France, c. 1350 - c. 1400, ivory, copper (metal), cutting, h 9.5 cm × w 9.8 cm × d 0.6 cm.
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alb2070844 Corrado Giaquinto / 'The Descent from the Cross', ca. 1754, Italian School, Oil on canvas, 147 cm x 109 cm, P00108. Museum: MUSEO DEL PRADO, MADRID, SPAIN. JESUS. MARY MAGDALENE. VIRGIN MARY. SAN JUAN EVANGELISTA.
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orz204082 TALLA EN MADERA DE LA VIRGEN DE MONSERRAT "LA MORENETA" - SIGLO XII. Location: MONASTERIO DE SANTA MARIA DE MONTSERRAT. MONTSERRAT. Barcelona. SPAIN.
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orz107920 TALLA EN MADERA DE LA VIRGEN DE MONSERRAT "LA MORENETA"- SIGLO XII. Location: MONASTERIO DE SANTA MARIA DE MONTSERRAT. MONTSERRAT. Barcelona. SPAIN.
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alb5177049 The Madonna and Child Enthroned with Saints; Study after Panetti or Costa, Felice Giani, Italian, 17581823, Pen and brown ink, brush and brown wash, over traces of black chalk on white heavy wove paper, Madonna with Child standing on knee, on ornate throne within niche. Throne richly decorated in Renaissance style. Below, at left and right, St. George and unidentified St., Italy, Italy, 182122, figures, Sketchbook folio, Sketchbook folio.
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alb5176761 Ascension of the Virgin, Pen and brown ink on paper, lined, Depiction of the Assumption of the Virgin. The female figure of the Virgin Mary stands at the bottom center while being greeting by an angel. To the left of her is a trail of figures and to the right of her a crowd of angels (?). Above the Virgin at center is St. Thomas holding up the girdle given by Mary. Throughout the top of the drawing are angels flying above them all. Framing lines., Messina, Italy, early 17th century, figures, Drawing, Drawing.
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alb5176703 Page of a sketchbook; Heavenly powers helping pious; Sketch for potrait of saint; Decoration of pediment, Jan van der Straet, called Stradanus, Flemish, 15231605, Bistre, pen and ink, wash on paper, Horizontal rectangle. Verso, at left side: St. Anthony Hermit, with Tan cross and bell, stands at the right of the bed. Hell is represented in front of the bed. At left are two flying angels and a third person, fragmentary, covering the dying person. The upper one of the angels holds a scroll. Above, at right, the bands of Christ, God the Father, and Mary. The Dove flies before God the Father. Written beside, at left: 'Padre figliolo e maria / spiritu sante.' Written in the low right corner: 'la carte / uno angele in mane.' Caption: 'malata linferno e el paradiso e santi / diaveli fugano e purgatorio langeli / recomandino lanima a dio.' '2' is written above, ar right. Seprated by a strip at right. A monk with two crying women kneeling beside him. Devils are at right. Angels to the left of the soul of the dead person. A Cavalry group is shown at left. Caption: 'in transito diavoli in torno delle angeli / recevano lanima paradiso celeste modona / gioà[nni] e sante confessore con la candela in / mano dame piangano crucifisse.' '4' is written in the center top. Recto: in opposite direction, at right: An ovoidal bust portrait of a saint is in the center. At left, vertically: a bracket with a fire bowl is in the central motif; it is flanked by dolphins. An alternative suggestion for the bowl is above, at right., Netherlands, ca. 1590, figures, Drawing, Drawing.
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